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ルイヴィトンは、日本の女の人からは継続的に根強い支持を保持していますが、昨今は、ジュエリーの提案や服作りに取り組み始めたことでも注目を集めています。
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女性の命とも言える髪、同性からはもちろん男性の目も気になりますよね。

しかし、男性からの”高感度抜群な愛され髪”の決め手とは一体なんなのでしょうか。気になりませんか?今回は男性が好きなモテヘアーの真相を探ってみました。

柔らかで触り心地の良さそうな髪の毛に、男性の心はときめいてしまうようです。
「小嶋陽菜」さんのような、ふわっと動きのある髪の毛を男性はつい触りたくなってしまうみたいです。

風が吹いたときになびくさらさらの髪の毛に男性の心も揺れてしまうみたいです。
「北川景子」さんのような艶のあるさらさらロングストレートは、とっても魅力的ですよね。

すれ違うたびに、さりげなく香る髪の毛に男性はドキッとしてしまうそうです。香水の香りも素敵ですが、シャンプーのようなやわらかい香りを好む男性の方が多いんだとか。

シャンプーの香りを持続させるのって意外と難しいですよね。香水よりきつくない”ボディスプレー”を髪にまとってさりげなく香らせる術がオススメです。

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英語版の聖書でも、ここは「candlesticks」(ろうそく台)とか「lampstands」(燭台)となっている。だから、原典であるギリシャ語の聖書では、恐らくここは「燭台」の意味に近いギリシャ語が使われていたと思われる。しかし、谷口雅春先生は、そのことを知りながらもあえて「燈台」という日本語を選ばれた、と私は推測する。

聖書のこの箇所では、この霊人は「あなたが見ていることを書きものにして…(中略)…七つの教会に送りなさい」と命じ、その後に、この「七つの星は七つの教会の御使しあり、七つの燭台は七つの教会である」という奥義を明らかにしている。

 「教会」に、建物も意味する。は人間の所属する組織であると同時それを「燭台Jによって象徴することはもちろんできる。しかし、「燈台」という言葉で表すが島国である日本の文化的環境ではより親しみやすく、また解釈により広がりをもたせることができる一谷口雅春先生は、こう考えられたからではないかと私は思う。
朝日を巡る大騒動の根底で、今、日本の言論の世界に大きな地殻変動が起こっている。

これまで「言論」とは革新勢カの武器であり、「市民運動」とは、左翼が現実政治を動かすための行動だと考えられてきた。しかし、今般の朝日の謝罪をもたらしたのは、産経新聞や月刊誌「正論」に代表される保守勢力の「言論」と、在日特権を許さない市民のム太(在特会)に代表される右翼の「市民運動」だった(多くの人は気づいでいないが、在特会は旧来の政党や労働組合とは直接的な関わりを持たない点で市民運動である)。

この根源的な地殻変動は、朝日問題を取り扱った産経と朝日の紙面を読み比べるとより明らかになる。産経(九月十七日)に寄せられた、防衛大学校名誉教授・佐瀬昌盛氏の「正論」は非常に興味深い。〈日本のプレスはやはり多彩でなければならない。われわれは全体主義国家に住もうとは思わない。

複数主義的民主主義にとり、多様性は断念不能である〉と説き、〈朝日よ反省せよ。しっかりせい〉と結んでいる。要するに保守一色になってはいけないと保守側の人間が言っているのだ。まともな保守派の論客が、まともな見識を述べている。
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